流坑是江西古老的村庄，它位于该省的乐安县牛田镇，始于五代南唐升元年间，至今已有一千多年的历史。它是古村文化的经典，深厚的历史沉淀使我对它产生浓厚的兴趣。在流坑转悠几天，各种好奇心也越来越重。其中一个\"疑点\"就是--那些抱在怀里的婴儿头上所戴的奇怪的装饰品。流坑的年轻妈妈总是抱着孩子躲在门背后，或是一声不响地站在几米之外，谨慎而又羞涩地望着你，却不肯回答你的任何提问。说来也怪，流坑的成年人和稍大..[全文]

　　流坑是江西古老的村庄，它位于该省的乐安县牛田镇，始于五代南唐升元年间，至今已有一千多年的历史。它是古村文化的经典，深厚的历史沉淀使我对它产生浓厚的兴趣。在流坑转悠几天，各种好奇心也越来越重。其中一个\"疑点\"就是--那些抱在怀里的婴儿头上所戴的奇怪的装饰品。流坑的年轻妈妈总是抱着孩子躲在门背后，或是一声不响地站在几米之外，谨慎而又羞涩地望着你，却不肯回答你的任何提问。说来也怪，流坑的成年人和稍大一些的孩子，服饰都没有什么特殊，为何小婴儿的装扮如此富有特色呢？

　　这天在巷子里邂逅了一群打铜钱牌的老太太，其中一位背略驼、脑后梳只髻，怀里抱着个看来还不会走路的孩子，最引人注目的，就是孩子脑袋上戴的那只小圈圈。老太太说，这个东西叫“绒圈”，流坑所有不满周岁的孩子都要戴，通常在孩子出生后，外婆或是奶奶亲手做了，当作礼物送给小孙子，保佑他平安多福。驼背老太太送给小孙女的这只“绒圈”是用毛线织成的，正前方是一个小虎头，红色的眉毛、鼻子和嘴巴，白色的眼睛和小牙齿，显得十分活泼；虎头上一个黄色的“王”字，平添了几分威武。小虎头镶在一只圈子上，正好围着脑袋一周，这根带子也不普通，而是由浅绿、深绿、大红等几色毛线相间而成，色彩鲜亮，在孩子群中十分抢眼。相比之下，我们在村子里看到的大多数“绒圈”是用棉布缝的，  除了围着脑袋包裹一圈的“布圈”，还有两根起连接作用的带子，一根连在前后，是从前囟到后脑勺，另一根是从两侧绑在颈下。复杂一些的耳朵边上还有一些小花、小珠串修饰。

　　在流坑，孩子们也许几年都买不上一件新衣服，但周岁之内佩带在头上的“绒圈”，使他们像美丽华贵的小公主、小王子，可以和任何城市的孩子媲美。这个胖嘟嘟的孩子其实很可怜，她是驼背的老大娘在家门口捡回来抚养的。这个古老的村庄传承着许多固有的风俗，丝毫不曾受到外界的干扰和诱惑。孩子们的脸或许营养不良，可是头上的绒圈，是那么美丽而华贵。使他们都像小王子、小公主。还有些就是小帽子，上面也绣着虎头。大孩子的胸前背后都绑着小布袋。胸前袋子通常都是红色的，袋子上绣着八卦图案，里面装有五谷，背后则是黑色的小袋子附着各色各样辟邪的小镜子。绑着铜钱。这个孩子的绒圈是几块花布缝成的。这只绒圈显得很有乡土气息，也很有思想，围在头上的带子是宽宽的宝蓝色丝光绒布，很沉稳，黑色的底子上绣了\"劳动\"二字，周围是红绸包边和荷花图案，显得大方、民俗。这一只显得简洁，白棉布的主体上绣着红色的虎头，老虎的形象很逼真，有点\"写实\"，看来花了不少功夫。这只造型很独特，是立体莲花。最贴近孩子皮肤的是印花蓝棉布缝起来的花瓣，再外层是五瓣莲花覆盖在孩子头上，顶上的红色小绒球看上去就像一朵花蕊，布料全是发光的绸布，颜色很鲜亮，很雍容华贵。最妙的是双耳边的绒线上还垂吊着两只古钱，是不是别有风味呢？ 图/文：丁卫[关闭]

　　流坑是江西古老的村庄，它位于该省的乐安县牛田镇，始于五代南唐升元年间，至今已有一千多年的历史。它是古村文化的经典，深厚的历史沉淀使我对它产生浓厚的兴趣。在流坑转悠几天，各种好奇心也越来越重。其中一个\"疑点\"就是--那些抱在怀里的婴儿头上所戴的奇怪的装饰品。流坑的年轻妈妈总是抱着孩子躲在门背后，或是一声不响地站在几米之外，谨慎而又羞涩地望着你，却不肯回答你的任何提问。说来也怪，流坑的成年人和稍大..[全文]